Поиск в словарях
Искать во всех

Современный Энциклопедический словарь - пиррон

 

Пиррон

пиррон
из Элиды (около 360 - около 270 до нашей эры), древнегреческий философ, основатель скептицизма (пирронизма): человеческие суждения о вещах произвольны, следует воздерживаться от каких-либо суждений вообще и пребывать в состоянии атараксии и апатии.
Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  из Элиды (ок. 360 - ок. 270 до н. э.), древнегреческий философ, основатель скептицизма (пирронизма): человеческие суждения о вещах произвольны, следует воздерживаться от каких-либо суждений вообще (т. н. эпохе) и пребывать в состоянии атараксии и апатии. ...
Большой энциклопедический словарь
2.
  из Элиды - греческий философ, умерший около 270 г. до Р. X. Биографические сведения о нем, по большей части легендарного характера, сообщает Диоген Лаэртийский. П., в качестве живописца, сопровождал Анаксарха. спутника Александра Македонского, во время похода в Азию. По возвращении из похода сограждане П. выбрали его в жрецы. Учителем П. считают, хотя и без достаточного основания, мегарика Бризона. Умер он ок. 270 г. до Р. Хр. Сочинений от П. не осталось. Уже древние почерпали сведения о нем из сочинений Тимона из Флиунта, ученика П. Учение П. сводится к трем положениям: 1) о качествах предметов человек ничего знать не может, поэтому 2) следует воздерживаться от какого бы то ни было суждения о предметах (акаталепсия или афазия) и 3) человек должен придерживаться атараксии, т. е. полного равнодушия. Первое положение о непознаваемости вещей П. доказывал ссылкою на то, что познание как чувственное, так и разумное шатко, чувственное познание представляет нам предметы не такими, какие они в действительности, а такими, какими они нам кажутся, с другой стороны, всякому утверждению может быть противопоставлено иное утверждение, и притом с тем же...
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
3.
  Пиррон (Pyrrhon) из Элиды (около 360 — около 270 до н. э.), древнегреческий философ, основатель скептицизма (пирронизма). Сам П. ничего не писал и воззрения его известны по записям его учеников, особенно Тимона из Флиунта, и по изложению Евсевия, который сформулировал три основных вопроса Тимона: какова природа вещей, как мы должны к ним относиться и что должно проистекать для нас из этого отношения? На первый вопрос П. и Тимон отвечали, что мы совершенно ничего не знаем ни о каких вещах, на второй — что мы должны воздерживаться от всякого суждения о чем бы то ни было как чисто субъективного свидетельства и на третий — что нужно пребывать в полной духовной независимости от всего окружающего (невозмутимость, атараксия и даже полное «бесстрастие», апатия). Последователем пирронизма был Энесидем, а его завершителем можно считать Секста Эмпирика (2 в. н. э.). Лит.: Рихтер Р, Скептицизм в философии, пер. с нем., т. 1, СПБ, 1910. с. 60—75: Maccol N., The Greek sceptics from Pyrrho to Sextus, L., 1869; Waddington C., Pyrrhon et el Pyrrhonisme, P., 1877; Pappenheim E., Die Troppen der griehischen Skeptiker, B., 1885; Caldi G., Le scetticismo critico della scuola Pirroniana, Udine, 1896; Robin L., Pyrrhon et le scepticisine grec, P., 1944. А. Ф. Лосев. ...
Большая советская энциклопедия

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины